Quais os objetivos da pregação reformada?

Neemias 8.1-18

“1Quando chegou o sétimo mês e os israelitas tinham se instalado em suas cidades, todo o povo juntou-se como se fosse um só homem na praça, em frente da porta das Águas. Pediram ao escriba Esdras que trouxesse o Livro da Lei de Moisés, que o Senhor dera a Israel.

2Assim, no primeiro dia do sétimo mês, o sacerdote Esdras trouxe a Lei diante da assembleia, que era constituída de homens e mulheres e de todos os que podiam entender. 3Ele a leu em alta voz desde o raiar da manhã até o meio-dia, de frente para a praça, em frente da porta das Águas, na presença dos homens, mulheres e de outros que podiam entender. E todo o povo ouvia com atenção a leitura do Livro da Lei.

4O escriba Esdras estava numa plataforma elevada, de madeira, construída para a ocasião. Ao seu lado, à direita, estavam Matitias, Sema, Anaías, Urias, Hilquias e Maaseias; e à esquerda estavam Pedaías, Misael, Malquias, Hasum, Hasbadana, Zacarias e Mesulão.

5Esdras abriu o Livro diante de todo o povo, e este podia vê-lo, pois ele estava num lugar mais alto. E, quando abriu o Livro, o povo todo se levantou. 6Esdras louvou o Senhor, o grande Deus, e todo o povo ergueu as mãos e respondeu: “Amém! Amém!” Então eles adoraram o Senhor, prostrados com o rosto em terra.

7Os levitas Jesua, Bani, Serebias, Jamim, Acube, Sabetai, Hodias, Maaseias, Quelita, Azarias, Jozabade, Hanã e Pelaías, instruíram o povo na Lei, e todos permaneciam ali. 8Leram o Livro da Lei de Deus, interpretando-o e explicando-o, a fim de que o povo entendesse o que estava sendo lido.

9Então Neemias, o governador, Esdras, o sacerdote e escriba, e os levitas que estavam instruindo o povo disseram a todos: “Este dia é consagrado ao Senhor, o nosso Deus. Nada de tristeza e de choro!” Pois todo o povo estava chorando enquanto ouvia as palavras da Lei.

10E Neemias acrescentou: “Podem sair, e comam e bebam do melhor que tiverem, e repartam com os que nada têm preparado. Este dia é consagrado ao nosso Senhor. Não se entristeçam, porque a alegria do Senhor os fortalecerá”.

11Os levitas tranquilizaram todo o povo, dizendo: “Acalmem-se, porque este é um dia santo. Não fiquem tristes!”

12Então todo o povo saiu para comer, beber, repartir com os que nada tinham preparado e para celebrar com grande alegria, pois agora compreendiam as palavras que lhes foram explicadas.

13No segundo dia do mês, os chefes de todas as famílias, os sacerdotes e os levitas reuniram-se com o escriba Esdras para estudarem as palavras da Lei. 14Descobriram na Lei que o Senhor tinha ordenado, por meio de Moisés, que os israelitas deveriam morar em tendas durante a festa do sétimo mês. 15Por isso anunciaram em todas as suas cidades e em Jerusalém: “Saiam às montanhas e tragam ramos de oliveiras cultivadas, de oliveiras silvestres, de murtas, de tamareiras e de árvores frondosas, para fazerem tendas, conforme está escrito”.

16Então o povo saiu e trouxe os ramos, e eles mesmos construíram tendas nos seus terraços, nos seus pátios, nos pátios do templo de Deus e na praça junto à porta das Águas e na que fica junto à porta de Efraim. 17Todos os que tinham voltado do exílio construíram tendas e moraram nelas. Desde os dias de Josué, filho de Num, até aquele dia, os israelitas não tinham celebrado a festa dessa maneira. E grande foi a alegria deles.

18Dia após dia, desde o primeiro até o último dia da festa, Esdras leu o Livro da Lei de Deus. Eles celebraram a festa durante sete dias, e no oitavo dia, conforme o ritual, houve uma reunião solene.”.

Introdução

Neemias "cujo o nome significa “Jeová consola”, escreveu suas memórias em primeira pessoa, mas também menciona documentos governamentais aos quais teve acesso".[1]

Era um filho do exílio, cuja família não retornara a Jerusalém, servia o rei Artaxerxes como copeiro (Ne. 1.11), recebeu, em Susã, notícias da situação deplorável de Jerusalém, jejuou, lamentou e orou confessando pecado e clamando por misericórdia a Deus (Ne. 1.1-11), pediu permissão ao rei Artaxerxes para ir à Judeia para reconstruir os muros de Jerusalém (Ne. 2.1-8), terminou a reconstrução dos muros de Jerusalém depois de 52 dias de trabalho (Ne. 6.15), instituiu reformas religiosas e sociais como governador (Ne. 8-12) e “Não hesitou em guiar os israelitas espiritualmente. Ao exigir que estes obedecessem à Lei de Deus, Neemias desejava que o povo alcançasse tanto o bem-estar espiritual quanto o físico”.[2]

John C. Whitcomb disse: “Depois de Neemias, nenhum outro livro do AT apresenta um texto com tanto incentivo, dedicação e discernimento fervoroso com respeito à obra de Deus. A paixão de Neemias pela verdade da palavra do Senhor, sem se importar com custos ou consequências, é um exemplo de suma importância para os nossos dias.[3]

A proeminência da Palavra de Deus é notável no capítulo 8 e também no capítulo 13.[4]

O livro

Foi escrito por Neemias em 430 a.C. durante o reinado de Artaxerxes I (464-424 a.C.).[5]

O livro de Neemias descreve parte significativa da história de Israel no período persa ou pós exílio. Os conceitos principais do livro consistem na restauração física de Jerusalém, na reforma religiosa e social decorrentes do arrependimento e no Deus YAHWEH que cumpre sua Aliança.[6]

Comentário sobre o texto

A história contada nos v. 1-12 ocorreu no primeiro dia do sétimo mês (2), o dia que era celebrada a festa das trombetas pelos judeus (Lv. 23.24).[7]

Nos v. 13-18 ocorre a celebração da festa das cabanas e ela é celebrada de acordo com a Lei de Moisés.

Os eventos do capítulo 8 ocorreram alguns dias após a conclusão da reconstrução dos muros da cidade.[8]

O personagem principal dessa passagem é o sacerdote Esdras que leu e ensinou a Lei para o povo e sua liderança.

A Palavra de Deus é o tema central de Neemias 8. Ela foi:

Solicitada pelo povo (1).

“Pediram ao escriba Esdras que trouxesse o Livro da Lei de Moisés...”.

Colocada diante do povo (2).

“Assim, no dia primeiro do sétimo mês, o sacerdote Esdras trouxe a Lei diante da assembleia...”.

Lida em alta voz durante horas (3).

“Ele a leu em voz alta desde o raiar da manhã até o meio-dia...”.

Ouvida com atenção pelo povo (3).

“E todo o povo ouvia com atenção a leitura do Livro da Lei”.

Reverenciada pelo povo (5).

“E, quando abriu o livro, o povo todo se levantou”.

Interpretada e explicada (8).

“Leram o Livro da Lei de Deus, interpretando-o e explicando-o, a fim de que o povo entendesse o que estava sendo lido”.