O Divórcio Segundo À Escritura

Escritura ensina que é a vontade de Deus que o cristão permaneça com o seu cônjuge como está escrito:

"Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: que a esposa não se separe do seu marido. Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher".

1 Coríntios 7:10,11.

Apesar de ser esta a vontade de Deus, a Escritura apresenta três situações onde o cristão pode se separar do seu cônjuge. 

Vejamos quais são essas exceções.

1. O CRISTÃO PODE SE DIVORCIAR QUANDO HÁ INFIDELIDADE SEXUAL.

Jesus abriu uma exceção para o divórcio quando ocorre a infidelidade sexual. Ele disse:

"Eu lhes digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade sexual, e se casar com outra mulher, estará cometendo adultério".

Mateus 19:9.

Imoralidade sexual no grego é "porneia" que significa prostituição, mas inclui adultério e incesto. A (NVI) traduz "porneia" como "imoralidade sexual" significando qualquer atividade sexual fora do casamento, e outras traduções usam "infidelidade" (ARIB), e "fornicação" (ACRF), ".

A maioria dos intérpretes bíblicos renomados entendem que "porneia" no texto de Mateus 19.9 se refere ao adultério, e não a prostituição devido o contexto da passagem bíblica.

Alguns pastores evangélicos argumentam com base neste texto que a exceção é permitida quando há "prostituição", ou seja, quando há atividade sexual antes do casamento ou durante o noivado. Eles afirmam que "porneia" significa apenas "prostituição", e que "adultério" no grego seria "moichéia". Entretanto, este argumento não condiz com o contexto onde a ideia central é o casamento, e não o noivado. Além disso, este argumento não desfaz os outros significados de "porneia".

Luiz Sayão faz o seguinte comentário sobre "porneia": "A visão mais conservadora sugere que o termo se referia ao que acontecera antes do casamento. [...] Outros até sugerem que a ideia fosse consanguinidade. A posição mais comum e mais fundamentada entende que Jesus se refere ao depois, isto é, se acontecesse algum porneia. O termo não é literalmente adultério (moicheia), usado depois no texto. O significado da palavra é amplo e pode referir-se a qualquer tipo de imoralidade sexual. A comprovação da imoralidade permitia o divórcio sem culpa por parte do ofendido". (Agora Sim! Teologia na prática do início ao fim).

2. O CRISTÃO PODE SE DIVORCIAR QUANDO HÁ UMA DECISÃO PESSOAL NESTE SENTIDO.

Paulo ensina que quando o cristão resolve se separar por sua própria escolha sem ter um motivo que justifique tal decisão, deve permanecer solteiro ou pode reconciliar-se com o seu ex-cônjuge. 

"Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: que a esposa não se separe do seu marido. Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher".

1 Coríntios 7:10,11.

Paulo deixa claro que se o cristão tomar a decisão de se separar sem que ocorra uma traição por parte do seu cônjuge ou sem que haja um motivo que justifique o divórcio, ele deve permanecer solteiro ou ele deve voltar para o seu ex-cônjuge.

Segue alguns comentários bíblicos que reforçam o meu pensamento sobre 1 Coríntios 7.10,11:

"Aqui os dois cônjuges são cristãos (o caso de casamento misto vem em seguida), e para esses o divórcio não é permitido. Se, no entanto, acontecer, outro casamento está fora de cogitação". (Comentário Bíblico NVI).

"Paulo aceita que há ocasiões em que a separação é necessária. Entretanto, em tais circunstâncias, ela tem apenas duas opções, isto é, permanecer separada ou se reconciliar com seu marido".  (Comentário Bíblico Vida Nova).

"Reconhece, porém, que em circunstâncias extremas pode ser necessário a mulher deixar o marido. Nesses casos, a instrução é para que não se case ou que se reconcilie com seu marido". (William MacDonald).

"Paulo aceita a realidade da separação. Contudo, ele proíbe casar de novo e aconselha a esposa que inicia o divórcio a se reconciliar com seu marido". (Simon Kistemaker)

3. O CRISTÃO PODE SE DIVORCIAR QUANDO HÁ O ABANDONO DO LAR.

Paulo disse:

"Todavia, se o descrente separar-se, que se separe. Em tais casos, o irmão ou a irmã não fica debaixo de servidão; Deus nos chamou para vivermos em paz".

1 Coríntios 7:15.

Fica claro neste texto que quando o descrente se separa do cristão, o cristão pode então se divorciar, pois a separação não partiu dele.

Dentro deste contexto o cristão pode casar-se novamente, pois o mesmo não permanece debaixo da servidão.